Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

тогда

ОБЩИЕ ЗАМЕЧАНИЯ

Тексты, размещенные в моем жж,до их публикации в печатных либо интернет-изданиях представляют собой личный "лирический дневник" автора и не предназначены для обсуждения вне пределов блогосферы. Автор настаивает, чтобы при обсуждении на страницах печатных изданий, а также для цитирования использовались исключительно опубликованные в книгах или на страницах журналов тексты в окончательной авторской редакции. Любое цитирование неопубликованного текста возможно только по согласованию с автором. То же относится к личной информации и частным высказываниям автора.

пара

verses

***
Большая история складывается из маленьких биографий,
как стеклышки в калейдоскопе, повернешь - и другой узор.
В итоге стандартный набор маленьких эпитафий.
Нас выносит из времени, как из дому - сор.

"Смейся паяц!" - что же ты не смеешься?
Хуже нет разборок, чем когда разбирает смех.
Все равно вечной памяти на каждого не напасешься.
Иное дело - забвение. Тут места хватит на всех.

28.11.

Надвигается с моря облачная громада.
Деревья празднуют завершение листопада.
Христиане - начало Рождественского поста.
Что же ты лежишь, словно снятый с креста,
персонаж нуждающегося в подмалевке холста,
работы весьма неудачного художника ренессанса,
в состояньи клинической смерти или вечного транса,
в котором узнают скорее нищего, чем Христа.
Хорошо быть не узнанным, или непризнанным всюду, кроме
узкого круга домашних. В валерианке и броме
найти покой, о котором мечтал поэт
слишком уж смуглый, кудрявый, не слишком влюбленный,
от ветра с моря - вкус на губах соленый,
и вечерний туман покрывает вечерний свет.
Человек не приходит в мир, его удаляют из лона,
отдают под власть осеннего небосклона,
холодного ветра, режима холодной страны,
начальства мелкого - бухгалтера, управдома,
часовых механизмов - ходиков, метронома,
открыто окно и жилы отворены.

пара

verses

***
жизнь моя как черта оседлости при царе
этот Царь на небесном троне во веки веков
бьют барабаны ангелы выстроились в каре
пророк Илия на колеснице меж грозовых облаков
столкнулись лбами незримый и зримый миры
длятся войны в небесах и в глубинах земли
наполнены страхом разломы земной коры
мы хотели бы жить иначе жаль не смогли
промозглый ветер ночной мучит меня в ноябре
ложь и насилие идут неразлучной четой
я хотел бы жить в черте оседлости при Небесном Царе
но ничего не вышло я давно за чертой
пара

заметки

Пишет Людмила Леонова :
"В конце 90-х, работая по программе Мемориала "Реабилитированные историей" в архивах КГБ, читала дело. " Бдительная комсомолка Лиза" просила "наши доблестные органы" обратить внимание на своего соседа, к которому ходят гости "не по-нашему одетые и слушают не нашу музыку". Обратили, расстреляли. Таких дел тьма."

Добавлю. У Лизы, вероятно, была семья и "правильно воспитанные дети. Внуки Лизы могут гордиться своей замечательной бабушкой и оплакивать СССР. У них есть это неотъемлемое позорное право.

И еще добавлю. Я жил в нескольких вариантах СССР. Сталинский не в счет - я прожил при нем два с половиной года. Но вот хрущевскую, брежневско-андроповско-черненковскую и горбачевскую модель СССР отлично помню и мог бы сказать - это были разные страны. С разной степенью жестокости и нелепого контроля за интеллектуальной жизнью страны.
Но все эти модели (не исключая горбачевскую) были объединены нелепой коммунистической идеологией,
бюрократически-номенклатурной властью, стремлением к экспансии и...
готовностью населения вернуться к самым жестоким периодам истории СССР и России.
И эта готовность к жестокости в РФ пережила коммунистическую идеологию.Не говоря уже о склонности власти к беззастенчивому вранью и готовности населения верить в эту ложь, верить, верить, верить..

пара

verses

***
сначала доносы, потом - допросы,
предлагает следователь папиросы,
не хочешь - не надо, в дых - кулаком,
упал получай сапогами под ребра,
мы построили мир золотого ДОПРа,
будешь жрать дерьмо - называется копро-
фагия: вкус от рожденья знаком.

в кругу - всевидящий глаз вертухая,
в окне сквозь решетку закат, полыхая,
посылает смертнику красный луч.
наши жизни не лучше пустых бутылок,
ночных горшков, разбитых копилок,
дощатых сараев, навозных куч.

не впишешь имя в расстрельный список,
будешь лизать донышки мисок,
из которых счасливчик баланду хлебал,
дистрофик гребаный, доходяга,
гад, недостойный алого стяга,
ничего, потомкам придет бумага,
что ты был невинен и зря страдал.

***
пирамиды египта не чудо света, но чудо смерти.
измерьте их основание. их высоту измерьте.
вот она, четырехгранная камерная гора.
но ее сердцевина - извилистая нора.
сфинкс возлежит за ним пирамиды-горы.
все равно в секретные норы пролезут воры
сломают печати вскроют позолоченный саркофаг
живой проныра для мертвой мумии - враг.
мумия знает ее оберут до нитки.
уносят воры посмертные царственные пожитки.
археологам достанется лишь пустота пустот.
и барельефы богов сет анубис и тот.
душам царей не свойственен трупный запах.
души царей летят на запад, на запад.
пирамиды стоят на земле, упираются в небеса.
они чудо смерти. смерть способна творить чудеса.

***
Скульптор переминает глину,
из которой сам сотворен,
вечным сделать его не смогли, ну
что же - думает он,
я тоже глиняная игрушка
и обжиг еще впереди
и клетка грудная - избушка, избушка,
и бедное сердце в груди.

***
тиран стареет в груди у него клокочет
но бодрится и хлопает крыльями словно кочет
хоть перья ощипаны и свалялся в подкрыльях пух
на конгрессах с ним никто говорить не хочет
и бесполезно он абсолютно глух

да и раньше не слышал жалоб и стонов
законы суровы но он не соблюдал законов
кара должна быть случайна как среди лета снег
число ударов по пяткам или земных поклонов
главное полный вперед и невозможен побег

солнце наших побед светит не очень греет
слух идет по полям что тиран стареет
словно трактор урчит бензином несет за версту
но все же все то же знамя над нами реет
и жизнь подчиняется указующему персту

тиран стареет согласно законам аскезы
на прикроватной тумбочке в стакане воды протезы
зубов которыми он столько глоток перекусил
истрепались бичи и заржавели железы
но каждый несчастен по мере небесных сил


пара

заметки

Памятник этому человеку стоит на самой красивой площади Киева, между древней Софией и новодельным Михайловским монастырем. Его портрет украшает национальную купюру, впрочем, довольно мелкого достоинства - пять гривень.
Ни у кого это не вызывает вопросов.
Между тем вопросы есть.
Богдан Хмельницкий одна из самых противоречивых и спорных фигур в истории Украины. Учился в иезуитской коллегии, считается, что католичества не принимал. Но с какой стати иезуитам давать образование православному казаку?
Воевал в союзе со всеми и против всех. И против Москвы воевал, и против их королевской милости воевал. И с ханом польскими пленными рассчитывался за помощь. И паки к милости польского короля прибегал. Опять же - отвоевал независимость Украине и тотчас передал ее Московскому царю.
Отличался исключительной жестокостью даже для того, в принципе весьма жестокого времени. В истории евреев Украины не было столь упорного гонителя вплоть до Второй мировой войны. Да и полякам есть что вспомнить...
Кстати, никто не знает, где находится прах Богдана - его "эксгумировали" и послали в степь за конем по тогдашней традиции. В первоначальном тексте "Ще не вмерла Україна" был впечатляющий куплет:
Ой, Богдане наш Богдане,
славний наш Гетьмане!
Нащо продав Україну
москалям поганим.

А в песне "Зібралися всі бурлаки" похоже:

Ой, Богдане, наш гетьмане,
славний наш герою!
Нащо привів Україну
з неволі в неволю.

Однако в бронзе и на купюре все эти детали как-то пропадают. Красивая конная статуя на красивой огромной площади. Символ Киева. Кстати, оригинальный проект памятника включал сбрасываемые с пьедестала фигуры еврея, ксендза и шляхтича. Но на реализацию полного проекта просто не хватило денег. А макет оригинального памятника экспонируется в музее.... К чему это я?

Думаю, что фигура Степана Бандеры лет через триста не будет вызывать особых возражений. Потому как героическая модель построения государства держится на пролитой крови врагов. А враги все большей частью иноверцы да иноплеменники. Жесток был Степан. А герои милосердными не бывают.
И умер он от руки убийцы, опять же жертва на алтаре Истории.
Сегодня эта фигура раскалывает Украину на две части. А фигура Хмельницкого - не раскалывает. Хоть и булава у нее в руках.
Время прошло... время....

пара

заметки

Я более или менее сносно говорю на трех языках, один из которых - русский. Но и по-русски, и по-украински, и по-английски я говорю с довольно тяжелым акцентом, который разные люди определяли по-разному. Я отшучивался тем, что единственного языка, на котором я мог бы говорить без акцента, я так и не выучил и уже не выучу. Я имею в виду иврит, хотя мог бы, наверное, говорить и на идиш.
Иногда я встречаю в городе своего знакомого Victor Mysliwiec и подолгу с ним разговариваю. Один из его любимых тезисов, что у предков многих горячих защитников русского языка в Одессе родным языком был совсем другой.
Вспоминая лица своих бывших друзей, ставших плечом к плечу на защиту великого и могучего, понимаю, что Виктор в данном случае прав. А уж в моем случае - точно.
Из стройных рядов защитников я выпадаю потому, что не защищаю язык, на котором пишу эти строки. А вот почему я НЕ защищаю.
Знаете ли вы, друзья, что в СССР преподавание иврита считалось политическим преступлением и "отловленные" преподаватели проходили по ведомству КГБ?
Более того, последнее политическое дело, которое КГБ открыло в Одессе (но закрыло, ибо перестройка уже шла полным ходом) было как раз о преподавании иврита?
Я немногое знаю о фигуранте этого дела. Знаю его фамилию - Левин. Знаю и то, что когда-то он лечился по поводу психического заболевания и поэтому был в лучших КГБ-традициях помещен на экспертизу в психушку, где я тогда дорабатывал последние месяцы. Знаю, что в КГБ он уже не вернулся. Пришла относительная свобода.
А вот то, что украинский язык в российской империи несколько раз подпадал под административный запрет сегодня знают почти все, кто хочет хоть что-нибудь знать. Да и в мое время украинский был оттеснен на задворки... Да, были неуклюжие попытки украинизации, исчерпывающиеся тем, что вывески магазинов писались по-украински. И над ними потешались. И говорящих на украинском считали деревенщиной.
В свое время я не заступился ни за иврит, ни за идиш, ни за украинский.
Сейчас не заступлюсь и за великодержавный. В лучших своих проявлениях он не нуждается в защите. В худших - не заслуживает ее.
пара

verses

***
Думаю,и в этот день о будущем вопроси я
на нью-йоркской могиле дух блаженный отца,
он, как когда-то, ответил бы: не верю, чтобы Россия
приняла демократию европейского образца.

А я бы с увереностью, достойной юности пылкой,
воскликнул: Россия Брежнева? Нет, никогда!
И он, как тогда, ответил бы со стариковской ухмылкой:
Россия Брежнева -нет, Россия Сталина - да.

Поговорки

Выше себя не прыгнешь. Локоть свой не укусишь.
Засмотрелся на журавля - синичку свою упустишь.
Да что там синичку - хотя бы божью коровку.
Вроде, поймал, но не посадил в коробку.
А тебя посадили в камеру, в кабинет ли -
все равно - тяжелая дверь, скрипучие петли.
А выше тебя прыгали все, кто попало.
И вроде все было, и все куда-то пропало
пара

заметки

Кратко отвечаю на вопрос об одесской ментальности.

Вообще - характеризовать ментальность большой группы людей практически невозможно. Чрезмерность обобщения. Генерализация.

Одесситы гостеприимны? Но почему они окрестили 1 сентября, когда разъезжаются гости города "Днем освобождения Одессы"? Почему они приходят в ужас, получив телеграмму, что к ним всего на десять дней приезжает целая семья в дополнение к тем, кто уже гостит в их двухкомнатной хрущевке?

Юмористы? Но я знаю множество совершенно серьезных одесситов, которые изредка крайне неудачно пытаются изобразить "одесский юмор". Неунывающие? Но в Одессе не меньше депрессивных людей, чем в любом другом городе Украины. Мне ли, психологу не знать!
Мы интернациональны? Но где было множество еврейских погромов, откуда высылали немцев, греков и кого только не высылали - при молчании соседей, а иногда и к немалой пользе для них?
Мы должны учитывать что образ одессита - всего лишь стереотип массового сознания, это элемент "одесского мифа", маска, которую мы, одесситы, пытаемся носить для внешних людей. Исчезают естественные одессизмы в речи горожан, их заменяет вымученная "одесскость" или современный сленг.

Но - Одесса портовый, южный город. Любой такой город открыт, и одесситы должны быть открытыми или успешно играть эту роль. Юг диктует общительность, жестикуляцию, легкость контактов и необременительность разрывов. Торговля воспитывает в нас понятное корыстолюбие и некоторую жуликоватость, поддерживаемую мифологизированными героями типа Бени Крика. Что еще характерно для одессита - это опора на знакомство, на отношения, на покладистость и гибкость приятеля. Ну вот, пожалуй и все.

Да, еще мы любим вкусно поесть. Ни гастрит, ни язва желудка нам не помеха.

*

У Тевье Молочника в знаменитой "повести в письмах" Шолом Алейхема было много дочерей с разными судьбами - одна вышла замуж за бедного портного и вскоре овдовела, вторая за революционера, которого вскоре арестовали, третья утопилась от несчастной любви, четвертая крестилась и вышла замуж за русского парня...
Я думал - неужели не нашлось у многодетного Тевье еще одной дочки, которая вышла бы замуж за сиониста и совершила бы алию в Эрец Исроэль?

Недавно прочел, что такая дочь у Тевье была. Но при переводе повести на русский язык куда-то потерялась.
Вот уж действительно lost in translation!

*

.Прочел жесткую статью в связи с публикацией телефонных переговоров сепаратистов с кремлевскими "консультантами". Из этих переговоров следует, что проект "большой Новороссии" провалился, поскольку Путин решился действовать только в тех районах, в которых он был твердо уверен в поддержке местного населения.
В Крыму, и на Донбассе такая поддержка была. В Харькове и Одессе позиция наcеления была далека от единодушного ликования. И "Русская весна" захлебнулась в волнах Черного моря.
Я не убежден, что из телефонных переговоров можно безоговорочно сделать такой вывод. Кроме того, этот вывод неполиткорректен, ибо возлагает ответственность на местное население, пусть и частично.....Но статья сделала свое дело.

После прочтения статьи меня охватили гораздо более мрачные мысли, связанные с Холокостом. Почему в Западной Европе Холокост был "этапным" - сначала погромы, потом ограничения в правах, потом изоляция в гетто и стигматизация - "желтые звезды", затем депортация и лишь затем - уничтожение.
Почему это уничтожение проводилось в основном на территории Восточной Европы? Не потому ли, что Гитлер и его приспешники мог организовать это только там, где был уверен в поддержке местного населения? там, где антисемитизм был чем-то обыденным?
Почему в самом Берлине богослужения в центральной синагоге продолжались, если мне не изменяет память, до...1943 года. Почему арийские мужья и жены устроили демонстрацию в Берлине на улице Роз и сумели вырвать из рук гестапо своих еврейских мужей и жен - уже в самом конце войны?

Почему холокост в городах Украины и Литвы был почти "одномоментным"? Еще более радикальным, чем в Польше, где сохранялась этапность в "окончательном решении"?.

Мучительные вопросы.
пара

verses

Благословение августа.
(Венок восьмистиший)

*
Августовские цветы тяжелее апрельских цветов.
Астры тычут в стороны узкие лепестки.
Страна замирает. Сколько голодных ртов
все лето живут в ожидании начальственной сильной руки!

Но рука властителя воровита, но не сильна.
Как бабушкины сундуки захламлены города.
Девушки ходят в бежевых платьях из льна.
Бабочки на излете прекраснее, чем всегда.

*
Бабочки на излете прекраснее, чем всегда.
Мелькают вокруг цветка то парусник, то махаон.
На пляже - аншлаг: Тепла, но грязна вода.
Широк человек. Но, Боже, как страшен он!

Весь год готовились к пляжу. Убирали лишний жирок.
Наращивали мускулатуру. Сгоняли с себя семь потов.
Сужали сознание. Как провести вечерок?
Клеенка на стол постелена, значит ужин готов.

*
Клеенка на стол постелена, значит ужин готов.
Картошка в мундире из чугунного казанка.
Зря ожидает рыбу пара дачных котов.
Аппетит, конечно, хорош, да кишка тонка.

На кусте сидит богомол, руки-крюки сложив.
вечерние ласточки летают туда-сюда.
Человек всегда убивает, покуда жив.
Улитка ползет, никому не принося вреда.

*
Улитка ползет, никому не принося вреда.
Время - вперед, за спиною - Яблочный Спас.
Плоды природы лучше плодов труда.
Меньший из ангелов лучше больших из нас.

Человеческий ум сортирует все, что видит вокруг.
Многотомный Брэм, растительный Карл Линней.
Под вечер воздух прозрачен, легок, упруг.
Августовские сумерки прохладнее и длинней.

*
Августовские сумерки прохладнее и длинней.
Комары готовятся к вылету. Скоро зажгут фонари.
Человек заезжий, человек, лишенный корней,
любуется на причале полоской вечерней зари.

Человек-чужак, человек другой, человек - изгой.
Взгляд изподлобья, угловаты черты лица.
Зажигаются в небе звезды - одна за другой.
В море ночном искрится вода под рукой пловца.

*
В море ночном искрится вода под рукой пловца.
Это свечение приходит из глубины.
Мир сотворенный пронизан взглядом Творца.
Чем темнее вокруг, тем сильнее чувство вины.

Чем сильнее чувство вины, тем воспоминанья черней.
Чем чернее воспоминания - тем мысли ясней.
На пороге - Успение. осталось несколько дней.
Кончается жизнь Богородицы. Лето кончается с ней.

*
Кончается жизнь Богородицы. Лето кончается с ней.
От Рождества до Успения замыкается календарь.
Маккавеи они для евреев. Для христиан - маковей.
Для евреев - бессмертный Дух, для прочих - небесный Царь.

Атеист - сирота, безотцовщина, прочерк в известной графе.
Пожалеем его, он живет, не зная Отца.
Он сидит в кафе, он приходит домой подшофе.
На лапках прощальной пчелы золотится пыльца.

*
На лапках прощальной пчелы золотится пыльца.
Новый день на дворе. Просыпается детвора.
Без креста человек, что его жена без кольца,
что квартира в хущевке - без стенки и без ковра.

Санаторные! Скоро разъезд по северным городам,
по колхозам-совхозам - пасти и доить коров.
Через год другие пройдут по вашим следам.
Августовские цветы тяжелее апрельских цветов.

***
Августовские цветы тяжелее апрельских цветов.
Бабочки на излете прекраснее, чем всегда.
Клеенка на стол постелена, значит ужин готов.
Улитка ползет, никому не принося вреда.

Августовские сумерки прохладнее и длинней.
В море ночном искрится вода под рукой пловца.
Кончается жизнь Богородицы. Лето кончается с ней.
На лапках прощальной пчелы золотится пыльца.